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2023년 9월 12일 화요일(癸卯년 辛酉월 癸酉일)

乾

□癸辛癸

□酉酉卯

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

“「새로운 12운성」이 기존 12운성보다 더 잘 맞는 것 같아요.”

“맞아야지요! 자연의 법칙에 따라 음간과 양간을 분리해 놓았기 때문에...” 이따금 주고받는 대화 내용이다. 만일 잘못된 결과를 얻는다면 적용을 잘못했을 것이다. 눈금이 정확한 저울을 사용하더라도 성실치 못하면 잘못된 결과를 가져올 수 있다.

운전할 때 사고가 나면 도로 탓으로 돌릴 수는 없다. 운전을 잘못하면 도로 탓이 아니라 운전사 탓이다. 운전사는 도로에 맞춰 운전해야 한다. 사람이 살면서 계절을 탓할 수는 없다. 계절에 맞춰 살아가야 한다. 마찬가지로 지구의 공전 자전에 맞춰 살아야 한다. 하루의 변화, 계절의 변화에 그냥 순종하며 살면 그것이 자연스러운 삶이다.

인간들이 자연에 도전하고 있다. 법 중에서 가장 상위법인 자연의 법을 어기면 처벌을 받는다. 자연 파괴에 의한 지구 온난화나 이상 기후 등이다. 태평양의 몇 나라는 점점 바다에 잠기고 있다고 한다. 나만 아니면 된다는 식의 사고방식을 가져올 수 있다. 오늘 사고로 병원에 실려 가거나 사망한 사람도 그런 생각으로 하루를 시작했을지도 모른다. 내 방이나 내 차에 에어컨이 있으니 지구 온난화는 상관없는 것인가?

앨 고어 전 미국 부통령이 기후 재앙을 경고하고자 이번에 한국에 왔다고 한다. 물론 허공에 날리는 메아리이다. 눈 앞의 이익에는 기업이나 국가나 불을 켜고 덤빈다. 매년 달라지는 날씨를 체감하며 앞날을 걱정해 보지만 속수무책(束手無策)이다. 모든 천간이 나서서 눈앞의 이익을 챙기려고 확산 상승하는 일을 하고 있다. 타고난 그릇의 종류와 크기를 무시하고 있다. 너도나도 수도권으로 몰려드니 수도권과 지방간의 음양 비율은 허물어져 버렸다. 음양이 대등해야 활력이 생긴다. 음양의 균형을 잃은 우리나라는 이제 혼인도 안 하고 아이도 낳지 않는 활력 없는 나라가 되어가고 있다. 열 개의 천간이 각자 사주팔자와 운을 보며 자기 자리를 찾아가야 한다. 수도권에서 행복하지 못한 사람들은 더욱 자기 팔자와 운을 돌아봐야 한다.

乾

□癸辛癸

□酉酉卯

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

일간 癸水는 월지와 일지에서 사(死) 중 사(死)이다. 연간 癸水 비견은 월지와 연지에서 사(死) 중 목욕이다. 월간 편인 辛金은 월지에서 태(胎)다.

월지 酉에서 제왕인 庚金과 乙木은 팔자 천간에 보이지 않는다. 팔자 원국에 두드러진 세력이 없다는 뜻이다. 따라서 원국에서는 격을 말할 수 없다. 그러나 초반 巳午未 운에는 일간과 비견 癸水가 록왕쇠 운을 지나간다. 그리고 그 후에 오는 寅卯辰 운에는 편인 辛金이 록왕쇠 운이 된다. 록왕쇠에 해당하는 천간은 바쁘게 살면 좋다.

원국에서 록왕쇠가 된 글자가 있어도 운에서 사용하지 못하는 경우가 많다. 좋은 비싼 옷을 사 놓고도 입지 않고 장롱 속에 두는 경우와 같다. 또 원국에서 성격되지 못해도 운에서 활발하게 사용하는 경우도 있다. 거리에서 산 값싼 옷을 일상에서 늘 입고 다니는 경우와 같다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 새로운 명리학 이론에 근거해서 재해석해 본다.

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寅월 辛金-2

□辛□□

□□寅□

或支成火局 即壬水出干 不剋己土 亦尋常之人。

혹 寅월 辛金의 지지에 화국이 있고 己土가 壬水를 극하지 않으면 평범하다.

해설) 寅월 辛金의 지지에 화국(火局)이 있고 己土가 壬水를 극하지 않으면 평범하다고 한다. 寅월에 화국이 될 수 있는가? 寅午戌만 있으면 무조건 화국인가? 화국이라면 丙火인가 丁火인가? 잘못된 기준을 생각 없이 계속 사용하고 있다. 요즘처럼 정확한 자나 저울이 없었을 때는 길이나 무게를 대충 쟀을 것이다. 개인차가 컸다. 시간을 잴 때도 마찬가지이다. 사회가 발전할수록 무게나 길이나 시간에 대한 기준은 치밀하고 정확하게 변한다. 명리학도 그래야 한다. 수백 년 전 사용했던 어설픈 기준을 지금도 그대로 사용하면 안 된다.

丙火는 寅에서 장생이다. 寅은 봄이나 아침이 시작되는 시기다. 화국(火局)과는 거리가 멀다. 화국은 丙火가 강하다는 의미이다. 전제가 잘못되었으므로 나머지 설명은 무효(無效)이다.

或庚壬兩透 破局制火 必為顯達之人。

혹 庚金과 壬水가 양투하여 화국을 파(破)하고 제(制)하면 반드시 이름을 세상에 알린다.

해설) 寅월 辛金에 화국이 있을 때 庚金과 壬水가 양투하여 화국을 파(破)하고 제(制)하면 반드시 이름을 세상에 알린다고 한다. 물론 믿을 수 없는 말이다. 팔자 풀이가 이렇게 단순한가? 화국이 있으니 壬水가 수극화 하면 된다고 한다. 이때 壬水가 약하니 庚金으로 금생수 한다는 소리이다. 寅월에 庚金은 절(絶)이고 壬水는 병(病)이다. 일단 寅월에 화국은 있을 수 없다. 전제가 잘못되었으므로 나머지 설명은 읽으나 마나이다.

或支成水局 不見丙火 名為金弱沉寒 平常之士。

혹 寅월 辛金의 지지에 수국이 있을 때 丙火를 보지 못하면 금약침한(金弱沈寒)하게 되니 보통의 선비이다.새로운 12운성 명리학회 | 2023년 9월 12일 화요일(癸卯년 辛酉월 癸酉일) - Daum 카페