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2023년 9월 9일 土요일(癸卯년 辛酉월 庚午일)

乾

□庚辛癸

□午酉卯

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

“선생님만은 인문학자로 남아줬으면 좋겠습니다.” 사람을 만나 이야기를 나누고, 사람을 만나 상담을 하고, 사람을 만나 강의를 하고... 많은 말을 들어왔지만 전화 속에서 들려오는 이 한마디에는 간절함이 느껴졌다. 단 한 사람의 말이었는데도 앞으로 내가 가야 할 길을 제시해 준 느낌을 받았다. 명리학을 가르치고 배우며 공부하는 사람이 얼마나 많은가? 나에게 거는 기대가 있음을 알 수 있었다. 이는 부귀를 찾는 일과는 관계가 없고 행복을 찾는 일과 관련이 있다.

명리학은 나(我)를 찾는 학문이다. 그릇의 종류와 크기는 원국에서 정해진다. 이 세상 모든 동식물 그리고 자동차 등은 태어날 때 그릇의 종류와 크기가 정해진다. 사람도 마찬가지이다. 그릇의 종류와 크기는 천간으로 정해진다. 천간을 통제하는 것은 지지이다. 자동차라도 지지에 따라 다른 자동차가 되고 술잔이라도 지지에 따라 다른 술잔이 된다. 사람도 마찬가지이다. 건물도 어디에 있느냐에 따라 가치가 달라진다.

태어날 때 원국에서 정해진 그릇의 종류와 크기는 죽을 때까지 변하지 않는다. 한번 해바라기로 태어나면 죽을 때까지 해바라기이다. 그러나 사람들은 하면 된다고 외친다. 노력하면 채송화를 해바라기로 바꿀 수 있다고 세뇌된다.

가을이나 겨울에 태어난 벚나무는 아무리 노력해도 꽃을 피울 수 없다. 꼭 꽃을 피워야만 좋은 팔자인 것은 아니다. 그러나 많은 사람이 꽃을 피워야 좋은 인생으로 생각한다. 주변을 둘러보라. 뜻대로 꽃을 피우는 사람이 얼마나 되는지? 헛된 노력을 하는 경우가 많다.

봄에 새싹이 나는 해바라기, 여름에 꽃이 피는 해바라기, 가을철 씨를 맺는 해바라기 그리고 겨울철 씨만 남아있는 해바라기 모두 소중하다. 그리고 다양한 모습의 해바라기는 스스로 선택한 것이 아니라 태어날 때 하늘이 정해준 결과이다. 바꿀 수 없고 그대로 따를 수밖에 없다. 순천자(順天者)는 흥(興)하고 역천자(逆天者)는 망(亡)한다고 했다.

해바라기로 태어나면 모두 꽃을 피울 수 있을 것으로 생각한다. 잠을 덜 자면 된다고 생각한다. 누구에게 교육받고 어느 학원에 다니면 꽃을 피울 수 있다고 교육받는다. 친구들도 꽃을 피웠으니 나도 꽃을 피울 수 있다고 생각한다. 태어난 팔자가 모두 다른데 남과 비교하며 꽃을 피우려고 한다. 얼마나 많은 사람이 시간과 에너지를 낭비하고 있는지 모른다. 모든 팔자는 태어날 때 주어진 역할이 있다. 성경에는 달란트라고 한다. 남과 비교하지 말고 자기를 지켜야 한다. 소주잔은 소주를 담을 때 가장 아름답고 행복하다.

乾

□庚辛癸

□午酉卯

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

월간 辛金은 월지 酉에서 힘이 있는가? 과거의 12운성표를 보면 辛金은 酉에서 건록이라고 나온다. 그런데 수많은 사람이 실전에 적용해 보니 맞지 않는다. 그래서 12운성은 양간만 취하고 음간은 무시해도 된다는 이론이 널리 퍼져있고, 12운성 자체를 보지 말라는 사람들도 있다.

12운성은 천간과 지지와의 관계이다. 팔자는 천간과 지지로 되어 있다. 12운성을 보지 않고 무엇을 보라는 말인가? 음간과 양간을 구분하지 못하는 기존 12운성 때문에 각종 지엽적인 형충파해나 신살 등이 난무했다. 지엽(枝葉)이 나쁘다는 말이 아니다. 지엽(枝葉)도 소중하다. 그러나 지엽(枝葉)보다 근본(根本)이 더 소중하지 않겠는가? 뿌리와 줄기가 건강하면 가지나 잎은 저절로 건강해지지 않겠는가?

「새로운 12운성」에서는 월간 辛金은 월지 酉에서 태(胎)다. 辛金은 배 속에서 잉태한 아이와 같아 힘이 약하다. 태(胎)에 처한 辛金을 건록이라고 하니 아리송한 결과를 낳게 되고 강한 辛金이 卯酉충으로 깨져서 약해졌다느니 하는 엉뚱한 잡설(雜說)을 늘어놓게 된다. 저울의 눈금을 잘 다듬어야 한다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 새로운 명리학 이론에 근거해서 재해석해 본다.

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子월 庚金

□庚□□

□□子□

十一月 庚金 天氣嚴寒 仍取丁甲 次取丙火照暖。

子月 庚金은 천기(天氣)가 엄한(嚴寒)하니 거듭 丁火와 甲木을 취하고 다음으로 丙火를 취(取)하여 조난(照暖)한다.

해설) 子월 庚金에서도 甲庚丁의 노래는 계속된다. 丁火는 庚金을 다듬는 데 필요하고, 甲木은 丁火를 보좌하는데 필요하다고 한다. 그리고 丙火는 겨울이니 조난(照暖) 하기 위해 필요하다고 한다.

시간(지지)이 지나감에 따라 변하지 않는 것은 없다. 지지 계절이 변하면 천간의 모습도 변한다. 사람의 마음이 시간과 장소에 따라 수시로 변하는 것도 마찬가지이다. 같은 팔자를 보고 상담할 때도 대답은 상황에 따라 상대방 나이나 직업에 따라 달라진다. 같은 팔자를 보고 같은 질문에 답을 하더라도 대상이 달라지니 변수가 많다. 원칙을 정하고 상황에 따라 상담하면 된다.

或丁甲兩透 丙在支中 必主科甲。即無丙火 亦有衣衿。

혹 子월 庚金에 丁火와 甲木이 양투하고 丙火가 암장되면 반드시 과거에 급제하고, 丙火가 없어도 의금(衣衿)은 있다.

해설) 丁火와 甲木이 양투하고 丙火가 암장되면 반드시 과거에새로운 12운성 명리학회 | 2023년 9월 9일 土요일(癸卯년 辛酉월 庚午일) - Daum 카페