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제  목 2024년 4월 25일 목요일(甲辰년 戊辰월 己未일)
등록일 2024.04.30 조회수 8

2024425일 목요일(甲辰戊辰己未)

 

己戊甲

未辰辰

 

庚辛壬癸甲乙丙丁

申酉戌亥子丑寅卯

 

삶의 목표는 부귀(富貴) 추구가 아닌 행복(幸福) 추구여야 한다. 행복은 마음 편하게 사는 것이다. 마음 편하게 사는 일은 부귀(富貴)와 관계없다. 자연(自然)은 봄에는 봄옷 입고, 여름에는 여름옷 입고, 가을에는 가을옷 입고, 겨울에는 겨울옷 입는다.

 

각자의 팔자에는 운()의 흐름이 있다. 이때 운은 대운(大運)이다. 모든 사람의 세운(歲運)과 월운(月運)과 일운(日運) 시운(時運) 분운(分韻) 초운(初運)은 같다. 대운 속에 세운이 있고 세운 속에 월운이 있고 월운 속에 일운이 있다. 예를 들면 대운이 태양계의 지구라고 한다면 세운은 지구에 있는 각 나라이다. 세운이 한국이라면 월운은 서울 경기 충청 강원 등 지방이다. 월운이 서울이라면 일운은 서울에 있는 각 구()나 동()이다. 이처럼 시운이나 분운 또는 초운도 정할 수 있다.

 

결론은 대운을 보지 않으면 세운 월운 일운 등은 무의미하다는 것이다. 주변에 대운을 보지 않고 세운이나 월운 또는 일운을 보는 사람이 많다. 이러한 기본을 무시하고 사주풀이를 하니 모든 사람이 서로 다른 이야기를 한다. 대운이 화성 수성 금성 목성 등이라면 거기서 일어나는 세운 월운 일운은 어떻게 변하는지 생각해 보자.

 

己戊甲

未辰辰

 

庚辛壬癸甲乙丙丁

申酉戌亥子丑寅卯

 

일간 己土亥子丑 운에 록왕쇠가 된다. 己土의 속성은 더 응축 더 하강이다. 록왕쇠 운에는 정신없이 바쁘게 살면 좋다. 월간 겁재 戊土 속성은 더 확산 더 상승이다. 戊土亥子丑 운에 절태양이다. 절태양은 느긋하고 한가하게 휴식 충전하는 시기이다. 천간 지지 속성과 운의 흐름을 따르면 탈이 없다.

 

록왕쇠 운에 힘들다고 일을 그만두고 휴식 충전하거나 절태양 운에 정신없이 바쁘게 살려고 일을 벌이면 안 된다. 외부 강한 힘으로 록왕쇠 운에 실직이나 해고당하여 힘들게 살 수도 있다. 외부 강한 힘으로 절태양 운에 힘들게 살 수 있다. 팔자는 내 개인의 신상(身上)으로 한정한다. 강한 힘 앞에 약한 힘은 꼼짝없이 당한다. 강한 힘으로 당한 일을 내 팔자에서 이유를 찾으려고 하는 시도는 웃기는 일이다.

 

****

 

적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

 

****

 

有遙合成格者 巳與丑會 本同一局 丑多則會巳而辛丑日得官 亦合祿之意也

 

요합격(遙合格)辛金 일간이나 癸水 일간에 적용된다. 은 원래 하나의 국()이므로 이 많으면 와 회()를 이룬다. 辛丑 일간이 많은 이 있다면 정관을 얻는다. 그래서 합록(合祿)의 뜻을 갖게 된다.

 

해설) 저울의 눈금이 잘못되면 모든 노력은 허사가 된다. 이 왜 원래 하나의 국()이라는 말인가? 巳酉丑이 모두 같은 글자인가? 기존 명리는 근거도 없는 삼합을 너무 무분별하게 사용하고 있다. 요합격은 辛金 일간이나 癸水 일간의 팔자에 이 많으면 를 불러온다는 허무맹랑한 이론을 전개한다.

 

如辛丑 辛丑 辛丑 庚寅 章統制命是也

 

예를 들면, 장통제(章統制)의 명조이다.

 

해설)

 

庚辛辛辛

寅丑丑丑

통제(統制)의 직책을 가졌으니 관()을 찾아 나선다. 시지 丙火로는 부족했는지 아니면 보지 못했는지 모르겠다. 그냥 세 개의 이 눈에 먼저 띄었을 수도 있다. 세 개의 를 불러와서 丙火 정관을 쓴다고 주장한다. 웃기는 주장이다.

 

若命中有子字 則丑與子合而不遙 有丙丁戊己 則辛癸之官煞已透 而無待於遙 別有取用 非此格矣

 

만약 사주에 가 있으면 子丑이 합하므로 를 합하여 오지 못하니 요합격이 성립하지 못한다. 丙丁戊己가 있으면 이미 辛金이나 癸水의 관살이 있는 것이니 요합격이 되지 못한다. 그러므로 별도로 용신을 찾는다.

 

해설) 만일 가 있으면 子丑합으로 이 묶여 를 불러오지 못해 요합격이 아니라는 설명이다. 자축이 잇으면 합으로 묶인다는 생각은 어디서 근거했는지 모르겠다. 논리적으로 설명하지 못하면 엉터리 이론이다. 어디서 들었다거나 어느 책에서 보았다는 식으로 외워서 말하는 것은 과학적 논리적이지 못하다. 새로운 12운성 명리학회 | 2024년 4월 25일 목요일(甲辰년 戊辰월 己未일) - Daum 카페

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