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2024년 3월 4일 월요일(甲辰년 丙寅월 丁卯일)

乾

□丁丙甲

□卯寅辰

甲癸壬辛庚己戊丁

戌酉申未午巳辰卯

난생처음 정당(政黨)에 가입하였다. 대단한 일은 아니고 인터넷을 통해 이름 주소 전화번호만 쓰면 가입이 되었다. 누구의 강요가 아니고 내가 자발적으로 검색해서 가입했다는 데 의미가 있다. 과거 유니세프(unicef) 후원을 시작했을 때 세계 속의 한 명이 되었다는 묘한 감정이 들었는데 이번 정당 가입도 그랬다. 정치가 자기들만의 잔치가 아닌 나도 국민의 한 사람이라는 기분이 들었다. 신생 정당인데 이름이라도 보태서 도움을 주고 싶었다.

자연의 법에 따르면 영원한 것은 없다. 역사가 증명하고 있다. 지금은 조용한 로마 영국 튀르키예(터키) 오스트리아 그리고 중국 대륙을 차지했던 여러 민족은 모두 왔다가 갔다. 한반도에도 삼국시대 이전부터 고려 조선 등 이 나타났다가 사라졌다. 지금 초강대국인 미국도 이제 250년 정도 되어간다. 앞으로는 어떻게 될지 아무도 모른다. 봄 여름 가을 겨울 영원한 것은 없다.

대한민국에서 힘을 가진 국가 기관은 한 번씩 나라를 들었다 놓았다 했다. 이 힘을 가진 국가 권력 기관에 대항해서 수많은 민초(民草)들이 피를 흘렸다. 총칼을 든 군인들이 왔다 갔고, 정보를 담당하는 중앙정보부 안기부 국정원 등이 이름만 바꾸면서 왔다 갔고, 군대 보안사령부 역시 기무사 등으로 이름만 바꾸고 왔다 갔고 이제 검찰이 등장했다. 유사(有史) 이래 부귀(富貴)를 차지하려는 욕심으로 인해 세상에는 전쟁 투쟁 혼란이 항상 끊이지 않았다. 하나가 가면 또 하나가 오고, 또 하나가 가면 또 다른 하나가 온다. 돈도 권력이므로 돈이 지배하는 시대가 올 수 있다. 이미 돈은 언론이나 권력을 장악하고 와 있는지도 모른다. 위에서 통제하려는 시도와 이에 저항 반발하는 시도 그래서 “역사는 투쟁의 연속”이라고도 말한다.

乾

□丁丙甲

□卯寅辰

甲癸壬辛庚己戊丁

戌酉申未午巳辰卯

아래 자평진전 설명을 보면 심지어 삼합 중 두 개만 있어도 필요하면 국(局)이라는 말을 가져다 붙인다. 도대체 원칙이라고는 없다. 그래서 수백 년의 역사를 가진 학문이 발전은커녕 갈수록 난장판이 되고 뒷골목 학문 취급을 받고 있다. 창피한 줄 알아야 한다.

방합은 언급할 필요가 없다. 어치피 월지가 寅卯辰 중 하나이면 甲木이 록왕쇠 중 하나에 속할 것이기 때문이다. 寅월이고 연지에 甲木이 있으니 인수격이다. 인수격 중에서도 甲木을 쓰는 인수격이다. 甲木은 안에서 밖으로 나오며 확산 상승하는 속성이 있다. 월지 寅이 장성살이니 연지 辰은 월살이다. 그리고 일지 卯는 망신살이다.

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

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宣參國命 己卯辛未壬寅辛亥 未中己官透干清用 支會木局 而辛解之 是遇傷而佩印也。

선참국의 사주를 보자.

辛壬辛己

亥寅未卯

未의 지장간 己土 정관이 연간에 투출하였다. 지지에서 목국(木局)을 이루었으나 두 개의 辛金이 이를 해지하였다. 상관을 만났지만 인수가 있어서 좋았다.

해설) 저울의 눈금이 잘못된 지장간을 언급하면 나머지 설명은 무효(無效)이다. 未에서 투출한 정관이 강하다고 보면 안 된다. 辰戌丑未 또 戊土 己土 가리지 않고 土가 土를 보면 강하다고 하면 유치원 수준도 안 된다. 己土는 未에서 양(養)이다. 양(養)은 배 속에 있는 아이와 같다. 돌봄을 받아야 한다는 의미이다.

정관격이 아닌데 정관격이라고 했으니 나머지 설명은 읽으나 마나이다. 목국(木局)이라니? 卯未가 있으니 목국(木局)이라고 한다. 웃음만 나올 뿐이다. 오행은 甲木과 乙木을 구분하지 못한다. 지지에 목국으로 木이 강한데 두 개의 辛金이 금극목 한단다. 하늘과 물속 그리고 땅속을 넘나들며 오행의 상생상극을 적용한다. 결론을 내리고 온갖 설명을 가져다 붙인다. 상관이 있다고 하는데 어디에 있는지 모르겠다. 卯未가 목국으로 상관인가? 식신이 아니고 왜 상관인가? 식신과 상관은 구분할 수 있는가? 아마 모를 것이다. 나쁜 놈 상관이 있지만 두 개의 인성이 인극식해서 벼슬을 했다고 짜 맞추고 있다.

李參政命 庚寅乙酉甲子戊辰 甲用酉官 庚金混煞 乙以合之 合煞留官 是雜煞而取清也。

이참정의 사주를 보자.

戊甲乙庚

辰子酉寅

甲木이 酉金의 정관을 쓰는데 칠살인 庚金이 혼잡하였다. 그러나 乙庚합하여 합살류관(合殺留官)이 되어 사주가 맑아졌다.

해설) 한번 잘못된 눈금이 어떤 결과를 가져오는지 증명되고 있다. 酉월 庚金이 정관격이라는 것은 웃긴다. 십신을 천간과 지지로 연결하면 안 된다. 酉월 甲木 일간에 庚金이 투하여 칠살격이다. 정관과 칠살이 섞여 관살혼잡(官殺混雜)인데 乙庚합이 되어 칠살은 사라지고 정관만 남았으니 좋다고 한다. 합살류관(合殺留官)이라는 멋있는 말도 만든다. 정관격 乙庚합 합살류관(合殺留官) 모두 잘못된 설명이다.

연간 庚金은 월지와 연지에서 제왕 중 절(絶)이고, 월간 乙木은 월지에서 제왕이니 겁재격이다. 칠살과 겁재가 강하지만 겁재가 더 강하다. 격(格)은 팔자에서 가장 강한 세력을 말한다. 겁재는 이기고자 하는 오기 승부욕을 말한다.

至於官格透傷 傷 原本作清用印者 又忌見財 以財能去印 未能生官 而適以護傷故也。

새로운 12운성 명리학회 | 2024년 3월 4일 월요일(甲辰년 丙寅월 丁卯일) - Daum 카페